大家好，今天小编来为大家解答皇甫神医电视剧介绍这个问题，林峰是谁他都演过什么电视剧很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！
本文目录
[One]、林峰是谁他都演过什么电视剧
〖One〗、林峰担任第[One]、第二男主角的剧集：
〖Two〗、《美味情缘》江上游/虾头2000年林峰第一次担任主要角色的剧集
〖Three〗、《寻秦记》赵盘/赢政2001年《一周刊》最有前途新人奖《三周刊》飞跃男艺人
〖Four〗、《再生缘》皇甫少华2002年2002年TVB比较受欢迎男主角5强
〖Five〗、《流金岁月》丁善行2002年2002年TVB比较受欢迎男主角5强
〖Six〗、《云海玉弓缘》金世遗2003年《再生缘》之后再次与叶璇搭档
〖Seven〗、《血荐轩辕》孟磊2002年TVB翡翠台播放中
〖Eight〗、《律政新人王》乐斌2003年2003年TVB飞跃进步男艺员
〖Nine〗、《大唐双龙传》寇仲2004年后期制作中
〖Ten〗、《天涯侠医》齐百恒2004年正在拍摄中
1〖One〗、《覆雨翻云》风行烈2004年即将拍摄
1〖Two〗、《别恋》郭正男2001年12月6日上映与李彩华联合主演
1〖Three〗、《茶是故乡浓》里演一个倒茶的。
1〖Four〗、《真情》里演一个倒茶给好姨的侍应生。
1〖Five〗、《状王宋世杰》里演一个告状的小角色。
1〖Six〗、《廉政群英》之《盗码追踪》里演一个小警察。
1〖Seven〗、《碧血剑》里演一个蒙面黑衣人。
[Two]、医圣和神医有什么区别
〖One〗、自古以来，为了捍卫人类的健康，我国涌现了一批又一批的名医。名医之中的佼佼者，被称为“前十名医”。岐伯、雷公、扁鹊、华佗、张仲景、葛洪、皇甫谧、孙思邈、韦藏慈、钱乙、李时珍等名医均曾进入“前十名医”之列。因古代名医太多，“前十名医”的排列经常变换。不过，在古代最受崇拜的还不是“前十名医”，而是“医王”和“药王”。李时珍被誉为“药圣”，却没人称他为“药王”。张仲景被尊为“医圣”，华佗被尊为“神医”，但在古代却无“医王”之称。那么，站在中医之巅的“医王”和“药王”到底是何方神圣？“医王”和“药王”相比，谁的地位更高？
〖Two〗、先说“药王”。在中国历史上，被尊为“药王”的名医有扁鹊、孙思邈及唐代的韦藏慈等人，近代以来，韦藏慈的名气大不如扁鹊和孙思邈。据清人高士奇《扈从西巡日录》记载：“鄚州城（今河北沧州任丘市西北部）东北有药王庄，为扁鹊故里。药王庙专祀扁鹊，香火最盛。每年四月，河淮以北，秦晋以东，各方商贾，辇运珍奇之属，入城为市。妙伎杂乐，无不毕陈，云贺药王生日。”
〖Three〗、在孙思邈的故里陕西耀县城东，有一座由五峰连聚而成的大山，唐时称“磬玉山”，又名“五台山”。据传孙思邈曾隐居此山中，故世人称之为“药王山”。宋元以降，人们屡次在山上建庙立碑，名为“静应庙”。明代又在山中建“药王庙”，此庙建成后，每逢农历四月廿八日，全国各地医生和药商便云集于此，祭祀“药王”孙思邈。在民间，孙思邈是最有名的“药王”。
〖Four〗、“伏羲、神农、黄帝”被尊为“医王”
〖Five〗、而被尊为“医王”的，并不是人们所熟悉的名医，而是上古时期的“三皇”：伏羲、神农、黄帝。在古代，“三皇”被尊为“先医”“万世医药之祖”，其地位高于后世出现的“药王”。为何“三皇”被尊为“医王”？肯定有其道理及依据。神农氏和黄帝对中医药的贡献，有史为证。神农主要与中药有关，黄帝则与中医的基础理论有关。
〖Six〗、“神农尝百草”的故事最早见于《淮南子·修务训》：“神农乃始教民播种五谷……尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。当此之时，一日而遇七十毒。”后又见于《史记补·三皇本纪》：“神农氏以赭鞭鞭草木，始尝百草，始有医药。”中医离不开中药，正因自古以来就有“神农尝百草”的传说，后世才称中药学著作为“本草”，将第一本中药学著作称为《神农本草经》。所以尊神农为“先医”“万世医药之祖”，可谓实至名归。
[Three]、明清前十名医
〖One〗、邹润安，江苏武进人。著有《本经疏证》。这是一部发掘《神农本草经》药物精蕴和研究《伤寒杂病论》的力作。它融《内经》、《伤寒杂病论》诸书之精义于一炉，在阐述《神农本草经》药物及其功效方面，见解独特而又精辟，可谓颇具卓识。
〖Two〗、刘奎，字文甫，号松峰，山东诸城人，系名相刘墉之堂弟，清嘉庆年间名医。他曾向名医郭右陶学习临床医术，同时精研《内经》、《难经》，对金元四大家的名著研考尤深。能融古出新，在治疗瘟病方面独树一帜。他充分运用和发展了医界“戾气说”治疫病的理论和实践，著成《瘟疫论类编》和《松峰说疫》。刘奎的医学专著不仅为国内医学界学习运用，还流传到日本。此外还有《景岳全书节文》、《四大家医粹》、《松峰医话》等著述。
〖Three〗、尤怡，字在泾，号拙吾，别号饮鹤山人，清长洲（今江苏吴县）人，少时家贫而好学，曾在寺院卖字为生，是为清代内科名医马俶的得意门生。尤怡天性沉静恬淡，工诗词，不求闻达。为人治病，多见奇效。好为诗与古文，稍暇即读书灌花，饲鹤观鱼，著书自娱。所著医书有《伤寒贯珠集》、《金匮要略心典》、《医学读书记》、《金匮翼》及《静香楼医案》等。
〖Four〗、薛雪，字生白，号一瓢，又号槐云道人、磨剑道人、牧牛老朽。江苏吴县人。薛雪精于湿热症。所著《湿热条辨》即成传世之作，于温病学贡献很大。又尝选辑《内经》原文，成《医经原旨》。唐大烈《吴医汇讲》录其《日讲杂记》八则，阐述医理及用药；另有《膏丸档子》、《伤科方》、《薛一瓢疟论》等，亦传为薛氏著作。
〖Five〗、薛雪对湿热病的研究，突出了湿邪与热邪相合为病的特点，抓住了湿热二邪轻重不同的要害，并结合脏腑、三焦、表里等辨证方法，使之融为一体，解决了湿热病的证型辨析，有利于临床应用。在治疗上，虽然有温化、清泻、清热祛湿诸大法，同时又有补阳、益气、养阴、生津诸法的配伍，然其用药时时注意到清热不碍湿，祛湿不助热，扶正不碍祛邪，祛邪当注意扶正等方面。治疗不拘泥于固定成方，体现了湿热病治疗的特点，成为后世治疗湿热病的规矩，影响深远。
〖Six〗、叶天士，名桂，号香岩，又号上律老人，江苏吴县人。约生于清代康熙五年（公元1666年），卒于乾隆十年（公元1745年），是四大温病学家之一。
〖Seven〗、叶天士从小熟读《内经》、《难经》等古籍，对历代名家之书也旁搜博采。不仅孜孜不倦，而且谦逊向贤；不仅博览群书，而且虚怀若谷、善学他人长处。叶天士信守“三人行必有我师”的古训。他的老师中有长辈，有同行，有病人，甚至有端中的和尚。从12岁到18岁仅六年间，他除继承家学外，先后踵门求教过17人。叶天士的虚心求教，“师门深广”，确实令人肃然起敬。
〖Eight〗、叶天士最擅长治疗时疫和痧痘等证，是中国最早发现猩红热的人。在温病学上的成就尤其突出，是温病学的奠基人之一。清代乾隆以后，江南出现了一批以研究温病著称的学者。他们以叶天士为首，总结前人的经验，突破旧条框，开创了治疗温病的新途径。叶天士著的《温热论》，为我国温病学说的发展，提供了理论和辨证的基础。他首先提出“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”的论点，概括了温病的发展和传变的途径，成为认识外感温病的总纲；还根据温病病变的发展，分为卫、气、营、血四个阶段，作为辨证施治的纲领；在诊断上则发展了察舌、验齿、辨斑疹、辨白疹等方法。
〖Nine〗、徐大椿，原名大业，字灵胎，晚号洄溪老人，江苏吴江松陵镇人。生于清代康熙三十二年（公元1693年），卒于乾隆三十六年（公元1771年）。性通敏，喜豪辩。自《周易》、《道德》、《阴符》家言，以及天文、地理、音律、技击等无不通晓，尤精于医。
〖Ten〗、徐大椿精勤于学，平生著述甚丰，皆其所评论阐发，如《医学源流论》、《医贯砭》、《兰台轨范》、《慎疾刍言》等，均能一扫成见，另树一帜，实中医史上千百年独见之医学评论大家。又著《难经经释》，《神农本草经百种录》、《伤寒类方》及《内经诠释》、《六经病解》等，其中真知灼见亦颇不少。后人将其所著辑为《徐氏医学全书十六种》等，流传甚广、影响极大。
1〖One〗、赵学敏，字恕轩，号依吉，浙江钱塘人。乾隆三十五年，赵学敏初步完成了他个人的一套丛书，取名为《利济十二种》。这套书共一百卷，含12种医药书，包括药性、本草、养生、祝由、眼科、炼丹及民间走方医疗法等方面的内容。丛书子目的名称是：《医林集腋》、《养素园传信方》、《祝由录验》、《囊露集》、《本草话》、《串雅》、《花药小名录》、《升降秘要》、《摄生闲览》、《药性元解》、《奇药备考》、《本草纲目拾遗》，遗憾的是这12种医书只有《串雅》和《本草纲目拾遗》留传下来。
1〖Two〗、《串雅》是我国历史上第一部有关民间走方医的专著。书中记录了走方医常用治病手段，又介绍了有关药物伪品、制法、食品、杂品等情况，揭示了走方医所用的简便治法和药物炮制、作伪的内幕。这些资料的披露，不仅为研究走方医提供了第一手材料，也为中医药学提供了许多新的治疗方法。
1〖Three〗、《本草纲目拾遗》是一部为了弥补明代医学家李时珍《本草纲目》之不足而作的本草学著作。《本草纲目拾遗》不仅纠正李时珍书中的几十条错误，还增添了大量新的药物。该书是清代最重要的本草著作，在中医药史上占有重要地位。
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